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服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中,于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言,成為今天網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”,經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。
服裝設(shè)計(jì)是通過對生活思考而產(chǎn)生思,集邏輯思維、感性思維、抽象思維于一體的藝術(shù)創(chuàng)作過程。該過程中展現(xiàn)出了引人深思的藝術(shù)哲理和深厚的文化底蘊(yùn)。所以,探尋和挖掘這些內(nèi)容的內(nèi)在思想和魅力就非常重要。倘若缺乏此方面的能力和內(nèi)容,就會使藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特和新穎性不能充分展現(xiàn)出來。
生活中不缺美的東西,而缺乏發(fā)現(xiàn)美的能力。這種能力對于服裝設(shè)計(jì)師而言極為重要。這種能力即是靈感,它需要設(shè)計(jì)師長年累月的實(shí)踐積累及受外界因素的激發(fā)時突然出現(xiàn)的創(chuàng)作契機(jī),而這種契機(jī)具有偶發(fā)性。
同時,它也是最直接、最能展示設(shè)計(jì)師天賦和專業(yè)素養(yǎng)的重要因素,但是靈感產(chǎn)生、悟性的采集和實(shí)際應(yīng)用僅僅依靠這種天賦還是無法實(shí)現(xiàn)突破的,設(shè)計(jì)師還應(yīng)具備深厚的生活經(jīng)歷和較高的藝術(shù)修養(yǎng)及特定社會生活環(huán)境體驗(yàn)和社會實(shí)踐。由此來看,靈感獲取脫離不了生活和社會活動,設(shè)計(jì)師應(yīng)從生活中積累靈感素材。
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