“藝術(shù)就其本質(zhì)來說,是需要藝術(shù)的虛構(gòu)的”舞臺上、攝影機前表演的一切都是劇中虛構(gòu)的事實。培養(yǎng)演員對劇中的環(huán)境、人物關(guān)系、發(fā)生事件具有真摯、強烈的真實感和信念,是表演基礎(chǔ)訓練的又一重要環(huán)節(jié)。
“藝術(shù)就其本質(zhì)來說,是需要藝術(shù)的虛構(gòu)的”舞臺上、攝影機前表演的一切都是劇中虛構(gòu)的事實。培養(yǎng)演員對劇中的環(huán)境、人物關(guān)系、發(fā)生事件具有真摯、強烈的真實感和信念,是表演基礎(chǔ)訓練的又一重要環(huán)節(jié)
"藝術(shù)就其本質(zhì)來說,是需要藝術(shù)的虛構(gòu)的。" 舞臺上、攝影機前表演的一切都是劇中虛構(gòu)的事實。培養(yǎng)演員對劇中的環(huán)境、人物關(guān)系、發(fā)生事件具有真摯、強烈的真實感和信念,是表演基礎(chǔ)訓練的又一重要環(huán)節(jié)。
假如讓你表演這樣個練習:你是戰(zhàn)地衛(wèi)生員,把負重傷的戰(zhàn)土從前沿陣地搶救下來,緊急為他包扎搶救,搶救中發(fā)現(xiàn)這垂危的戰(zhàn)士是你童年時一起放牛的好朋友。這些都是虛構(gòu)的。實際上,你是在安靜的排練室,而不是炮火連天的戰(zhàn)場;背下來的也不是受重傷的戰(zhàn)士,而是身體最棒的小張,排練前還同他打了蘭球。一切都是假的,卻要演成真的。表演藝術(shù)就是在這真、假矛盾中產(chǎn)生的。我國著名表演家蓋叫天說過,演戲是"真中有假,假中有真。真真假假,假假真真,真假難分。"演員就要克服這真與假的矛盾,這虛構(gòu)的條件下達到表演的真實,相信舞臺上虛構(gòu)的事實,相信眼前是硝煙彌漫的陣地,敵人和炮彈在身旁爆炸,機槍子彈從頭頂掠過,相信小張由于流血過多生命十分危險,這就需要演員有很強的信念,能夠像對待生活中真實發(fā)生的事情一樣去行動,在內(nèi)心引起相應(yīng)的真實感覺和真實情感。
生活里實在發(fā)生的事情,會自然引起我們思想上、行動上、感情上的反映。生產(chǎn)隊的糧倉失火,人們立即奪門而出,迅速趕去救火;遺失了重要文件,會焦急萬分地四處尋找;見到久別重逢的親人,瞬間心中激起喜悅、難過,種種復(fù)雜激動的g情……?墒前堰@些事情讓你在舞臺上再演出來,就不那么容易了。臺上并沒有著火,你也沒丟失什么重要文件,沒有任何實在的刺激使你產(chǎn)生生活中自然而然會產(chǎn)生的那種真實的感情和恰當?shù)膭幼。那么演員怎樣才能獲得舞臺上的信念和真實感呢?
信念是演員必須具備的重要表演素質(zhì)。演員本身的素質(zhì)條件有好有差,有的演員信念感強,有的就弱。信念強的演員容易相信舞臺上發(fā)生的一切,很快進入規(guī)定情境;信念差的演員則難于進入規(guī)定情境,時常處于虛假、作戲的狀態(tài),常常"笑場"就是這類演員信念差的一種表現(xiàn)。這方面應(yīng)當向孩子們學習,小孩很愛玩"過家家"的游戲,你做醫(yī)生,她做媽媽,抱著小娃娃來看病,他們是那樣認真、富于信念地學著大人的樣子去做,對待沒有生命的小布娃娃充滿真實感情,細心地給它喂藥,輕輕地哄它。具有這種純真的信念,對一個演員是多么可貴。"真實是不能和信念分離的,信念也不能和真實分離,它們彼此不能單獨存在,而沒有它們兩者,也就不會有體驗,不會有創(chuàng)作。"
信念可依靠我們的直接生活感受和間接的生活經(jīng)驗,用我們的想象去獲得。所謂"想象",就是根據(jù)自己對生活的熟悉、理解、感受去進行虛構(gòu)的能力。排練中,我們可以利用一些藤椅構(gòu)成我們所能想象出的一切:房屋、街道、輪船、碉堡、煉鋼爐、崖石等等。"在這種情況下,我們并不相信這些藤椅真的:就是崖石或煉鋼爐,可是我們相信我們自己對這些代用品的:態(tài)度是真實的,就把它們當做崖石或煉鋼爐了。"這種把藤椅當做另一種東西的做法,叫做"假使","它說的并不是實際的事實和存在的事物,而只是可能存在的事物,"它具有這樣的魔力,可以使演員在想象的幫助下建立舞臺的信念和真實感。我們隨時可做出各種"假使",假使現(xiàn)在是暴風雨的夜晚、假使這是炮火連天的戰(zhàn)場、假使面前是一條波濤洶涌的大河等。
這些"假使"就能激起我們產(chǎn)生對虛構(gòu)事實的積極反應(yīng)和行動。對周圍的環(huán)境、事物、發(fā)生的事情可做出各種"假使",對演員自身也可進行"假使",假使我是戰(zhàn)地衛(wèi)生員、假使我是遭受"四人幫"殘酷迫害的地質(zhì)科學家、假使我是參加石油會戰(zhàn)的鉆井工作……等等。在"假使"和想象的推動下,知道我是誰,從什么地方來,在什么時候,到了什么地方,這兒發(fā)生了什么事,我要做什么等等,就能在想象的激發(fā)下,按照自己的"假使"真實、恰當?shù)厝バ袆。斯氏說:"'我就是',在我們的行話里就意味著,我把自己放在虛構(gòu)情境的中心,覺得自己是置身于這情景之中,我是處在想象生活的深處,處在想象事物的世界里,開始以自己的名義,誠心誠意、勤勤懇懇地動作起來。
表演實踐的經(jīng)驗告訴我們,表演中最難捕捉、最難掌握的是內(nèi)心情感。當你對劇中環(huán)境、劇中發(fā)生的事情沒有真實的信念,沒有感受到任何程度的實在刺激的時候,要喚起真實體驗的感情是不可能的。而形體任務(wù)和動作是捉摸不到的,是由意志支配、控制的。從具體的細小的動作開始,能幫助演員獲得信念和真實感,并在行動中喚起相應(yīng)的感情體驗。
由細小的動作開始,運用"假使"和想象,導(dǎo)致對復(fù)雜情境的信念和真實感;由外部動作的真實產(chǎn)生內(nèi)在情感的真實,這是達到正確表演的有效方法。一位演員說過:“表演藝術(shù)就是舞臺虛構(gòu)條件下再現(xiàn)人的行為”。
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